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Por: David Havilá
Agora, “não se surpreenda com o fato de que algumas falhas pessoais podem diminuir a qualidade da profecia de alguém”, Rambam oferece, já que “algumas falhas de caráter como a raiva na verdade a impediram”, ele ressalta.
O cerne da questão é que, embora cada falha atuasse como uma “tela” ou impedimento à Presença de D’us, algumas se mostraram tão excessivas, exemplos de desequilíbrio pessoal, que atuaram como obstáculos absolutos a ela. Uma dessas características era a raiva o que é compreensível, visto que não se pode confiar em pessoas iradas para transmitir com sinceridade o que lhes foi dito, pois sua raiva, sem dúvida, mancharia sua compreensão.
Mas havia outras características que também agiriam dessa forma. Rambam menciona especificamente preocupação e ansiedade. Afinal, a inspiração divina do nosso antepassado Jacó o abandonou enquanto ele lamentava (ou seja, se preocupava com) José, depois que este foi levado para o Egito.
Entenda, é claro, que alguém que sempre estaria bravo ou preocupado não poderia ser um profeta, em primeiro lugar, já que ele não seria o tipo de pessoa equilibrada e emocionalmente saudável que Rambam disse que um profeta teria que ser.
No entanto, o ponto para nós é que, embora não sejamos profetas, e a Presença plena de D’us esteja frequentemente oculta para nós, nós também poderíamos permitir que Ele entrasse em nossas vidas com mais frequência se aprimorássemos nosso caráter. E dado que nosso principal objetivo na vida é compreender D’us Todo-Poderoso tanto quanto um ser humano pode, como nos foi dito no cap. 5, é lógico que retificar nosso caráter é essencial para alcançarmos a excelência espiritual.
