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Por: David Havilá
Voltemos agora ao nosso assunto em questão: uma exploração das partes do Espírito humano para entendermos quem somos e como podemos mudar para melhor. Como dissemos, nosso Espírito é composto por cinco partes: o sistema digestivo, os sentidos, a imaginação, as emoções e o intelecto.
Agora, como a maioria de nós sabe, nas palavras de Rambam, “o sistema digestivo abrange os processos de ingestão, retenção, digestão propriamente dita, excreção de resíduos, crescimento, procriação e metabolismo”. Obviamente, não entraremos na fisiologia e biologia envolvidas, pois isso não vem ao caso. E também é sabido que nossos sentidos incluem a visão, a audição, o paladar, o olfato e o tato. O que *nos* preocupará sobre estes, porém, é o papel que desempenham em nossas escolhas livres, que discutiremos mais adiante.
O que é menos conhecido, ou talvez menos pensado, é a constituição da nossa imaginação. Rambam a define como “a capacidade de reter impressões de experiências (em nossas mentes) quando elas estão fora do alcance dos sentidos envolvidos, e de comparar e contrastar algumas com outras”, o que é bastante direto.
Mas a imaginação também é o que nos permite “combinar certas experiências que tivemos com outras que nunca tivemos nem poderíamos ter”, o que é significativo para o nosso tema. Porque é esse aspecto da nossa imaginação que pode nos causar problemas. Pois, às vezes, ela nos permite “imaginar” o que não existe, em vez de “visualizar” o que poderia muito bem existir, mas ainda não existe. Essa distinção se mostrará vital quando se trata de usar nossa imaginação para o crescimento pessoal.
Nossas emoções, como todos sabemos, “abrangem a capacidade de amar algo ou desprezá-lo”, ou sentir algo entre os dois. O que é especialmente significativo sobre nossas emoções, porém, quando se trata de nosso bem-estar espiritual, é que elas também são “a capacidade que nos permite buscar algo ou evitá-lo, ser simpáticos a algo ou ter reservas sobre isso, e ficar com raiva ou satisfeitos, medrosos ou corajosos, cruéis ou compassivos, amorosos ou odiosos, e assim por diante”. Isso quer dizer que são nossas emoções que nos fazem *reagir* de uma forma ou de outra ao que está diante de nós, e muitas vezes isso está sob nosso controle. Isso fará muita diferença na hora de agir de acordo com nossos impulsos ou não, como veremos.
Nosso intelecto também afeta a maneira como reagimos às coisas, pois abrange nossa capacidade de “raciocinar, especular, adquirir conhecimento e diferenciar entre bom e mau comportamento”. Acontece que, como a maioria de nós sabe, as reações baseadas no intelecto tendem a ser mais imparciais e distantes. E isso também desempenhará um papel importante em nossa busca pela excelência espiritual.
O intelecto, é claro, também tem aplicações mais práticas, pois nos permite “adquirir habilidades como carpintaria, agricultura, medicina ou navegação” e similares, e também nos permite “pensar sobre quando fazer algo que (gostaríamos) de fazer, se é viável ou não, e como fazê-lo”, mas isso basicamente está além de nossas preocupações aqui.
Rambam então aborda com muita delicadeza uma ideia um tanto obscura sobre o Espírito, como veremos.
