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Por: David Havilá
Aqueles de nós em busca da excelência espiritual naturalmente desejariam adquirir virtudes e evitar falhas. Mas precisaríamos definir exatamente o que as verdadeiras virtudes e falhas baseadas no espírito abrangem, em vez das materiais. Pois, embora ser “bom” ou “mau” no trabalho ou nos interesses sociais, por exemplo, certamente importe, isso não afeta nossa busca.
Assim, somos ensinados que existem dois tipos de virtudes e defeitos pertinentes aqui: aqueles que afetam nossas ideias (que obviamente afetam nosso intelecto) e aqueles relevantes para o nosso caráter (que afetam nossas emoções e sentidos, como aprenderemos). Vamos nos concentrar aqui no primeiro. Como não costumamos pensar em ideias como sendo “virtuosas” em si (embora falemos de “ideias falhas”, curiosamente), vamos simplesmente rotulá-las de “elevadas”.
Rambam afirma que é nobre aprender a determinar a relação de causa e efeito entre as coisas (ou seja, saber qual delas causou a outra e, portanto, é mais significativa). É igualmente nobre aprimorar e purificar nossos processos de raciocínio e pensar com destreza e rapidez. Por outro lado, nosso pensamento, e portanto nós mesmos, seríamos falhos se nos concentrássemos em incidentes, se permitíssemos que nossas mentes estagnassem ou se nosso pensamento fosse confuso e lento.
Embora ele não fale sobre isso até muito mais tarde na obra, Rambam também sustenta que pensamentos elevados são aqueles que estão em sintonia com a verdade suprema sobre nossa situação neste mundo e em um relacionamento com D’us , e também tem a ver com a compreensão de certas verdades sobre Ele.
Sem nos determos muito neste ponto, basta dizer que aqueles com mentes elevadas descobrem que se espera que tentemos compreender o máximo possível sobre D’us ; que, com notáveis exceções, como veremos, cada um de nós recebeu a liberdade de agir como bem entender, com base em seu próprio julgamento; e que nos caberia usar essa liberdade para nos aproximarmos de D’us . Eles também sabem que, embora D’us seja basicamente insondável em Sua essência, certamente há coisas que podemos dizer sobre Ele a partir de nossa perspectiva, incluindo o fato de que Ele é Onisciente e Todo-Poderoso. Mas isso será explicado à medida que prosseguirmos.
