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Por: David Havilá
Aprendemos que um Espírito saudável é aquele que está “predisposto a fazer coisas boas, benevolentes e belas”, enquanto um Espírito doente está “predisposto a fazer coisas más, prejudiciais e vergonhosas”. É desnecessário dizer que isso deixa muita coisa em aberto. Que tipos de coisas são de fato “boas, benevolentes e belas” e quais são “más, prejudiciais e vergonhosas”?
Nossa tradição há muito tempo define o que é ética e espiritualmente “bom” e “mau”, mas não é a isso que Rambam se refere aqui. Pois ele dedicou toda a essência de sua obra-prima “Mishnê Torá” a explicitar exatamente isso, estabelecendo quais ações devemos tomar e quais evitar em um contexto haláchico. Seu ponto aqui, porém, não é tanto sobre isso, mas sim sobre o calibre e o caráter de nossas boas ações.
Pois, embora todas as boas ações sejam boas, por definição, algumas são… melhores. E cabe a nós saber o que as diferencia das demais se quisermos alcançar o tipo de piedade e excelência espiritual que esta obra nos desafia a alcançar.
Rambam afirma que nossas ações são verdadeiramente boas quando “estão a meio caminho entre dois extremos, ambos ruins — um porque vai longe demais e o outro porque não vai longe o suficiente”. E acrescenta que nossas “disposições são ‘virtuosas’ quando estão a meio caminho entre duas más disposições, uma das quais é excessiva e a outra inadequada”.
Em outras palavras, estamos equivocados tanto se não formos longe o suficiente em nossos esforços para sermos justos quanto se formos longe demais. E nossas disposições ou caráteres podem ser muito extremos ou muito contidos. Isso significa que devemos refinar nossa constituição e buscar o equilíbrio em todos os aspectos. Tudo isso obviamente exige muitas explicações, que Rambam de fato oferecerá ao longo deste capítulo; mas vamos deixar os pontos como estão por enquanto.
Rambam então apresenta, como um aparte, o fato de que disposições muito extremas ou muito contidas fomentam ações muito extremas ou muito contidas. Tudo o que isso significa é que nossas ações estão diretamente ligadas à qualidade do nosso caráter, como a maioria sabe; mas a implicação é que precisaríamos aprimorar nosso caráter integralmente para melhorar nossos hábitos.
